Descanse en paz

Música: Portishead - The Rip

Descanse en paz, creo que ésta es una buena entrada para una despedida, al menos durante un tiempo.

Fue el 29 de agosto de 2005 cuando publiqué la primera entrada de La Casa de la Duda, desde entonces he dedicado una parte de mi tiempo a transmitir, con más o menos acierto, mis inquietudes y todo aquello que he estimado oportuno sobre temas que considero importantes para el avance de la humanidad, no he escrito ni por dinero, ni por vanidad, sino como una forma de expresión de mí hacia el mundo, como un desahogo.

La razón principal que me ha llevado a tomar la decisión de dejar de escribir en éste blog es la falta de tiempo, pues estoy dedicando mucho tiempo a mi nuevo blog Respuestas veganas, un blog centrado en promover un mundo sensocentrista, es decir, un mundo en el que todo ser sintiente merezca respeto moral, algo que considero básico para el avance de los valores humanos y para el retroceso de la ley del más fuerte, pues sin sensocentrismo la justicia y la paz son utopías, tal como dejé de ello constancia en la pequeña entrada la verdadera bondad humana. Este año además me matriculé en el curso de acceso a la universidad para estudiar filosofía, por lo que también voy a necesitar más tiempo para la lectura.

El video de esta entrada muestra un mundo colapsado por los homo sapiens, violento, superficial, dirigido por el vicio y el egoismo, destruido, muerto... Cada día que pasa la barbarie es más real y más grande, aunque el poder no nos la muestre, aunque el individuo y la sociedad estén embutidos en una rutina burbujeante.

Un gran abrazo a todos aquell@s que habéis visitado este rinconcito en la inmensidad de la información, muchas gracias por todo. Dejo la puerta abierta a que en un futuro lejano vuelva a publicar en este blog, pero realmente dudo que eso suceda. Hasta aquí llegó La Casa de la Duda. D.E.P.

El planeta pierde cada día masa forestal equivalente a 40.000 campos de fútbol
Más de 26.000 niños mueren al día por causas evitables

¿Cómo crear un delincuente?

El popular juez de menores de Granada, Emilio Calatayud, conocido por sus sentencias educativas y orientadoras, ha publicado un libro 'Reflexiones de un juez de menores' (editorial Dauro) en el que inserta un 'Decálogo para formar un delincuente'. Es muy interesante, y dice así:

1: Comience desde la infancia dando a su hijo todo lo que pida. Así crecerá convencido de que el mundo entero le pertenece.

2: No se preocupe por su educación ética o espiritual. Espere a que alcance la mayoría de edad para que pueda decidir libremente.


3: Cuando diga palabrotas, ríaselas. Esto lo animará a hacer cosas más graciosas.

4: No le regañe ni le diga que está mal algo de lo que hace. Podría crearle complejos de culpabilidad.

5: Recoja todo lo que él deja tirado: libros, zapatos, ropa, juguetes. Así se acostumbrará a cargar la responsabilidad sobre los demás.

6: Déjele leer todo lo que caiga en sus manos. Cuide de que sus platos, cubiertos y vasos estén esterilizados, pero no de que su mente se llene de basura.

7: Riña a menudo con su cónyuge en presencia del niño, así a él no le dolerá demasiado el día en que la familia, quizá por su propia conducta, quede destrozada para siempre.

8: Dele todo el dinero que quiera gastar. No vaya a sospechar que para disponer del mismo es necesario trabajar.

9: Satisfaga todos sus deseos, apetitos, comodidades y placeres. El sacrificio y la austeridad podrían producirle frustraciones.

10: Póngase de su parte en cualquier conflicto que tenga con sus profesores y vecinos. Piense que todos ellos tienen prejuicios contra su hijo y que de verdad quieren fastidiarlo.

¿Qué es la Ilustración?

"La Ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón!: he aquí el lema de la ilustración.

La pereza y la cobardía son causa de que una tan gran parte de los hombres continúe a gusto en su estado de pupilo...; también lo son de que se haga tan fácil para otros erigirse en tutores. ¡Es tan cómodo no estar emancipado! Tengo a mi disposición un libro que me presta su inteligencia, un cura de almas que me ofrece su conciencia, un médico que me prescribe las dietas, etc, etc, así que no necesito molestarme. Si puedo pagar no me hace falta pensar, ya habrá otros que tomen a su cargo, en mi nombre, tan fastidiosa tarea. Los tutores, que tan bondadosamente se han arrogado este oficio, cuidan muy bien que la gran mayoría de los hombres (y no digamos que todo el sexo bello) considere el paso de la emancipación, además de muy difícil, en extremo peligroso. Después de entontecer sus animales domésticos y procurar cuidadosamente que no se salgan del camino trillado donde los metieron, les muestran los peligros que les amenazarían caso de aventurarse a salir de él. Pero estos peligros no son tan graves pues, con unas cuantas caídas, aprenderían a caminar solitos; ahora que, lecciones de esa naturaleza, espantan y le curan a cualquiera las ganas de nuevos ensayos.

Es, pues, difícil para cada hombre en particular lograr salir de esa incapacidad, convertida casi en segunda naturaleza. Le ha cobrado afición y se siente realmente incapaz de servirse de su propia razón, porque nunca se le permitió intentar la aventura....

Pero ya es más fácil que el público se ilustre por sí mismo y hasta, si se le deja en libertad, casi inevitable. Porque siempre se encontrarán algunos que piensen por propia cuenta, hasta entre los establecidos tutores del gran montón, quienes, después de haber arrojado de sí el yugo de la tutela, difundirán el espíritu de una estimación racional del propio valer de cada hombre y de su vocación a pensar por sí mismo....

Mediante una revolución acaso se logre derrocar el despotismo personal y acabar con la opresión económica o política, pero nunca se consigue la verdadera reforma de la manera de pensar; sino que, nuevos prejuicios, en lugar de los antiguos, servirán de riendas para conducir al gran tropel.

Para esta ilustración no se requiere más que una cosa, libertad; y la más inocente entre todas las que llevan ese nombre, a saber: libertad de hacer uso público de su razón íntegramente. Mas oigo exclamar por todas partes: ¡Nada de razones! El oficial dice: ¡no razones, y haz la instrucción! El funcionario de Hacienda: ¡nada de razonamientos!, ¡a pagar! El reverendo: ¡no razones y cree!... Aquí nos encontramos por doquier con una limitación de la libertad. Pero ¿qué limitación es obstáculo a la ilustración? ¿Y cuál, por el contrario, estímulo? Contesto: el uso público de su razón le debe estar permitido a todo el mundo y esto es lo único que puede traer ilustración a los hombres.

Una generación no puede obligarse y juramentarse a colocar a la siguiente en una situación tal que le sea imposible ampliar sus conocimientos (presuntamente circunstanciales), depurarlos del error y, en general, avanzar en el estado de su ilustración. Constituiría esto un crimen contra la naturaleza humana, cuyo destino primordial radica precisamente en este progreso.... Puede un hombre, por lo que incumbe a su propia persona, pero sólo por un cierto tiempo, eludir la ilustración en aquellas materias a cuyo conocimiento está obligado; pero la simple y pura renuncia, aunque sea por su propia persona, y no digamos por la posteridad, significa tanto como violar y pisotear los sagrados derechos del hombre." Immanuel Kant - Filosofía de la historia (1784)

Con la Ilustración cambia la cosmovisión del mundo, del teocentrismo al antropocentrismo. Los veganos hemos decidido pasar a la que será la siguiente cosmovisión: el sensocentrismo.

La historia de las cosas

Video que en tan sólo 20 minutos explica nuestro sistema actual de producción y consumo.
Todo lo que se dice está documentado AQUÍ.
Web oficial: HistoryOfStuff.com

Me avergüenzo de mis representantes políticos

"Estimados miembros del jurado, señoras y señores:

Es para mí un gran honor recibir el Premio Ortega y Gasset de Fotografía convocado por El País, diario donde publiqué mis fotos iniciáticas de América Latina en la década de los ochenta y mis mejores trabajos realizados en diferentes conflictos del mundo durante la década de los noventa, muy especialmente las fotografías que tomé durante el cerco de Sarajevo.

Quiero dar las gracias a los responsables de Heraldo de Aragón, del Magazine de La Vanguardia y la Cadena Ser por respetar siempre mi trabajo como periodista y permitir que los protagonistas de mis historias, tantas veces seres humanos extraviados en los desaguaderos de la historia, tengan un espacio donde llorar y gritar.

No quiero olvidar a las organizaciones humanitarias Intermon Oxfam, Manos Unidas y Médicos Sin Fronteras, la compañía DKV SEGUROS y a mi editor Leopoldo Blume por apoyarme sin fisuras en los últimos doce años y permitir que el proyecto Vidas Minadas al que pertenece la fotografía premiada tenga vida propia y un largo recorrido que puede durar décadas.

Señoras y señores, aunque sólo tengo un hijo natural, Diego Sánchez, puedo decir que como Martín Luther King, el gran soñador afroamericano asesinado hace 40 años, también tengo otros cuatro hijos víctimas de las minas antipersonas: la mozambiqueña Sofia Elface Fumo, a la que ustedes han conocido junto a su hija Alia en la imagen premiada, que concentra todo el dolor de las víctimas, pero también la belleza de la vida y, sobre todo, la incansable lucha por la supervivencia y la dignidad de las víctimas, el camboyano Sokheurm Man, el bosnio Adis Smajic y la pequeña colombiana Mónica Paola Ojeda, que se quedó ciega tras ser víctima de una explosión a los ocho años.

Sí, son mis cuatro hijos adoptivos a los que he visto al borde de la muerte, he visto llorar, gritar de dolor, crecer, enamorarse, tener hijos, llegar a la universidad.

Les aseguro que no hay nada más bello en el mundo que ver a una víctima de la guerra perseguir la felicidad.

Es verdad que la guerra funde nuestras mentes y nos roba los sueños, como se dice en la película Cuentos de la luna pálida de Kenji Mizoguchi.

Es verdad que las armas que circulan por los campos de batalla suelen fabricarse en países desarrollados como el nuestro, que fue un gran exportador de minas en el pasado y que hoy dedica muy poco esfuerzo a la ayuda a las víctimas de la minas y al desminado.

Es verdad que todos los gobiernos españoles desde el inicio de la transición encabezados por los presidentes Adolfo Suarez, Leopoldo Calvo Sotelo, Felipe González, José María Aznar y José Luis Rodríguez Zapatero permitieron y permiten las ventas de armas españolas a países con conflictos internos o guerras abiertas.

Es verdad que en la anterior legislatura se ha duplicado la venta de armas españolas al mismo tiempo que el presidente incidía en su mensaje contra la guerra y que hoy fabriquemos cuatro tipos distintos de bombas de racimo cuyo comportamiento en el terreno es similar al de las minas antipersonas.

Es verdad que me siento escandalizado cada vez que me topo con armas españolas en los olvidados campos de batalla del tercer mundo y que me avergüenzo de mis representantes políticos.

Pero como Martin Luther King me quiero negar a creer que el banco de la justicia está en quiebra, y como él, yo también tengo un sueño: que, por fin, un presidente de un gobierno español tenga las agallas suficientes para poner fin al silencioso mercadeo de armas que convierte a nuestro país, nos guste o no, en un exportador de la muerte. Muchas gracias". Gervasio Sánchez - Discurso al recoger el Premio Ortega y Gasset 2008 (07/05/2008)

Ningún medio de comunicación comercial quiso publicar este discurso (ver), sólo gracias a los medios de comunicación sociales ha salido a la luz en Internet. Los medios de comunicación comerciales son la propaganda de un modelo de realidad que mantiene los intereses de los poderosos y que acepta las injusticias como parte de él. Discursos así deberían ser leídos hasta en las escuelas.

NO A LAS ARMAS, NO A LA GUERRA.

"Cada víctima de la guerra tiene derecho a contar su drama. Todo el mundo tiene la obligación de escuchar su historia" Gervasio Sánchez

Videos en youtube sobre Gervasio Sánchez.

Foto: 'Sofía y Alia', foto con la que Gervasio Sánchez ganó el Premio Ortega y Gasset de Fotografía 2008.

¿Cómo hacer a una nación más violenta?

Fuente: cervantesvirtual.com

Curioso este artículo (Una nación vegetariana) escrito el 14 de Junio de 1922 por Carlos Esplá en el diario "El Pueblo". Me me ha llamado mucho la atención la relación que el artículo hace entre las palabras raza, león y carne para intentar aumentar los beneficios de la industria de la carne, una industria que está basada en matar a otros animales por un criterio tan arbitrario como lo son la raza, el sexo, o la nacionalidad: la especie. Cuando un pueblo vive matando diariamente a otros seres sintientes las guerras dejan ya de ser una utopía pues la violencia se ha instaurado en lo más profundo de los corazones.

Gracias a la aportación de 'ratonecilla' añado otro artículo (Los toros mueren poco a poco) escrito el 6 de Julio de 1922 por el mismo autor y relacionado con el mismo tema: la violencia como base de una sociedad.

Argumento: "No se puede estar sano sin comer carne."
Respuesta vegana