A los poetas

Poetas que cantáis al hombre, que cantáis al amor.
Canto alto, hermoso vuestro canto, cantáis a la flor.

Poetas que habláis por el soldado, por su cuerpo en la hierba y su llanto.
Llanto alto, hermoso, vuestro llanto. Cantáis al hermano.

Poetas que cantáis al pobre, versos a su hambre.
Canto grave, herido vuestro canto. Cantáis a la sangre.

Poetas, por qué en vuestro canto sólo es hermano, el humano.
Poetas, por qué en vuestro llanto el animal, no es canto.

Decidme por qué en vuestro canto el animal no es hermano. Decidme por qué en vuestro llanto el animal no es canto. Poetas que cantáis al hombre, y que habláis por el soldado, poetas que cantáis al pobre, y al hermano humano. Decidme por qué en vuestro canto, el animal no es hermano. Decidme por qué en vuestro llanto, el animal no es canto. Poetas que cantáis al hombre, decidme por qué en vuestro canto, el animal no es hermano, el animal no es canto.(bis) Ay poeta, pide en tu canto, por el noble animal, que también es tu hermano. Ay poeta, pide en tu canto, por el noble animal, que también es tu hermano.

Letra: Ángel Padilla
Voz: Graciela Folgueras (Pina)
Imagen: Granja santuario Animal Acres

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Una imagen divina

La crueldad tiene corazón humano
y la envidia humano rostro;
el terror reviste divina forma humana
y el secreto lleva ropas humanas.

Las ropas humanas son de hierro forjado,
la forma humana es fragua llameante,
el rostro humano es caldera sellada
y el corazón humano, su gola hambrienta.

Willian Blake.

Willian Blake - Nabucodonosor (1795)

La música no durará

Salvador Dalí - La persistencia de la memoria (1931)

"¿Alguna vez has visto a los niños jugando o escuchado el chisporroteo de la lluvia en el suelo? ¿Alguna vez has seguido a una mariposa en su errático vuelo u observado al sol desvaneciendose en la noche? Mejor detente, no bailes tan de prisa, el tiempo es corto, la música no durará. Cuando te preguntas: ¿Quién soy?, ¿escuchas la respuesta? Cuando el día acaba ¿te recuestas en tu cama con los siguientes cien coros corriendo por tu cabeza?. Mejor detente, no bailes tan de prisa, el tiempo es corto, la música no durara. ¿Alguna vez le has dicho a tu hijo: "Hoy no, lo haremos mañana" y en tu apatía no viste su tristeza? ¿Alguna vez has perdido el tacto, dejando a algún buen amigo morir porque jamás tuviste tiempo para llamar y decirle "Hola"?. Mejor detente, no bailes tan de prisa, el tiempo es corto, la música no durará. Cuando corres demasiado rápido para llegar a alguna parte te pierdes la mitad de la diversión de llegar ahí. Cuando te preocupas y te apuras durante el día es como un regalo sin abrir.... tirado a la basura. La vida no es una carrera, se toma un poco más lentamente; escucha la música, detente..., antes de que la canción termine..." Autor desconocido.

La vida es sueño, la vida es dolor

Tímidamente el Sol comenzó a caer tras montañas de cristal, los días fugaces como estrellas, invisibles tras las rejas, como este sentimiento. A veces no sé si reir o si llorar, si correr o si esconderme, si dormir o despertar, a veces simplemente dejo el tiempo pasar... a veces en un atardecer se puede ver el pasado si en tí ya no hay fuego que apagar. Una cerilla se enciende, no se si será la última, consumo la planta de los sueños, seguir soñando me dolerá pero sólo así sabré si este cuerpo sigue vivo, sólo así las estrellas se harán visibles, solo así podré ver el mar. A veces me quemo en tinieblas y el negro no se va, a veces sólo me ilumina esa llama, a veces sólo ese sueño me hace esperar.

"Querer es esencialmente sufrir, y como vivir es querer, toda vida es por esencia dolor. Cuanto más elevado es el ser, más sufre... La vida del hombre no es más que una lucha por la existencia, con la certidumbre de resultar vencido. La vida es una cacería incesante, donde los seres, unas veces cazadores y otras cazados, se disputan las piltrafas de una horrible presa. Es una historia natural del dolor, que se resume así: querer sin motivo, sufrir siempre, luchar de continuo, y después morir... Y así sucesivamente por los siglos, de los siglos hasta que nuestro planeta se haga trizas. " Arthur Schopenhauer - Parerga y Paralipómena

Alas de sentimiento

Cree la piedra ser madura porque en el suelo está más segura,
pero esta muerta, fría y es desagradablemente dura,
besando el polvo que no la deja ver mas allá,
juzga a la mariposa que quiso escapar,
¡vuela!, ¡vuela!, agita tus alas de libertad,
esquiva las paredes de la ignorancia y de los miedos,
que si no abres tus ojos mariposa,
como piedra caerás al suelo.

Ama las alas que guían tus sentimientos,
nunca dudes de que existe el viento,
cortar quieren tus bellas alas y que no sigan creciendo,
no las escondas no, no les tengas miedo,
busca las flores blandas, huye del duro cemento.

El amanecer del sueño

Llegó el amanecer del sueño,
brotó de lluviosa mañana,
allá en perdidos rios,
allá donde no dejan ver las montañas.

Nació donde sopla la suave brisa,
que con su música une miradas,
donde la fe crea sonrisa,
como el día al amanecer la mañana.

Estrellas son su agua, cielo, mapa y destino,
floreciendo de oscuras noches,
abriendo a cada paso un camino.

En lo alto de gran cascada,
clama por el amor una sirena,
cantando al agua triste y enamorada,
recita entre lagrimas su poema:

¡Mi alma y vida te serán entregadas!
¡pero por favor que nazca otra vez el sueño al alba!
¡que vuelvan a ser libres los prados y las montañas!
¡que se hagan azules los grises cielos!
¡que vuelvan a ser libres y claras las aguas!

Tan dulces fueron sus lágrimas,
que dulce hicieron el agua,
tan puro fue su sentimiento,
tan sinceras fueron sus palabras,
que puras quedaron las almas.

Y se sumergió la buena sirena,
feliz y enamorada nado libre al llegar el alba,
volvieron a verse claras las aguas,
volvio a ser azul el cielo,
y volvieron a ser libres las almas, los prados y las montañas.

Fue el amanecer del sueño al alba tras una noche de luna llena,
fue el amor eterno que ofreció una sirena,
fue la sinceridad en cada acto y cada palabra,
lo que salvó al mundo de morir en la pena.

El sabio indígena

Sabio Indigena elegiste no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal,
tú que rechazaste ser Dios y elegiste ser mujer y hombre, hombre y mujer,
elegiste respirar con la Tierra que perecer en la ignorancia del que todo cree saber,
sabio Indígena elegiste ser y no poseer.

Sabio Indígena sólo tu conoces la pureza porque en pureza sólo tu vives,
elegiste caminar a pies descalzos porque querías ser libre,
elegiste seguir creyendo en misteriosos cuentos de hadas,
sabio Indígena elegiste ser hijo de la vida, del todo y de la nada.

Sabio Indígena elegiste no dañar aquello que de comer te daba,
elegiste aprender de la Naturaleza que tanto amabas,
elegiste proteger la Tierra a cada paso que dabas,
sabio Indígena elegiste arrodillarte en la orilla del río para besar el agua.

Yo te escribo sabio Indígena retorcido en el dolor,
viendo como el hombre necio destruye todo lo que un día fue color,
viviendo en mundos grises de sucia razón, odio y vacío,
llorando al ver como caen tristes las hojas en el hastío.

Por siempre Indígena serás amigo.

"Según el Zohar, Dios creó al hombre para que permaneciera idéntico a sí mismo, y con ese fin le recomendó la fidelidad al árbol de la vida. Pero el hombre prefirió el otro árbol, el situado en la 'región de las variaciones'. ¿Su caída? La locura del cambio, fruto de la curiosidad, fuente de todas las desgracias. -De esa manera, lo que para nuestro primer antepasado no fue más que un capricho, iba a ser para todos nosotros ley." Cioran, Emile Michel (Ese maldito yo, 1987)

La hora indígena
Sexta declaración de la selva Lacandona

Ese General

Esta poesía de Rafael Alberti me puso la piel de gallina cuando la leí, ahora cuelga en la pared de mi habitación porque pienso que se lo merece. Creo que sin sentimiento no hay poesía, que para poder escribir poesía antes debe existir un sentimiento a transmitir que con el lenguaje coloquial no se puede expresar, en este caso el sentimiento a trasmitir está muy claro.

Ese General

-Aquí está el general.
¿Qué quiere el general?
- Una espada desea el general.
-Ya no existen espadas, general.
¿Qué quiere el general?
-Un caballo desea el general.
-Ya no existen caballos, general.
¿Qué quiere el general?
-Otra batalla quiere el general.
-Ya no existen batallas, general.
¿Qué quiere el general?
-Una amante desea el general.
-Ya no existen amantes, general.
¿Qué quiere el general?
-Un gran tonel de vino desea el general.
Ya no hay tonel ni vino, general.
¿Qué quiere el general?
-Un buen trozo de carne desea el general.
-Ya no existen ganados, general.
¿Qué quiere el general?
-Comer yerbas desea el general.
-Ya no existen los pastos, general.
¿Qué quiere el general?
-Beber agua desea el general.
-Ya no existe más agua general.
¿Qué quiere el general?
-Dormir en una cama desea el general.
-Ya no hay cama ni sueño, general.
¿Qué quiere el general?
-Perderse por la tierra desea el general.
-Ya no existe la tierra, general.
¿Qué quiere el general?
-Morirse como un perro desea el general.
-Ya no existen los perros, general.
¿Qué quiere el general?
¿Qué quiere el general?
Parece que está mudo el general.
Parece que no existe el general.
Parece que se ha muerto el general.
que ya, ni como un perro, se ha muerto el general,
que el mundo destruido, ya sin el general,
va a empezar nuevamente, sin ese general.